Иконопись Благовещения


Как научиться рисовать Иконопись- Благовещения - Протоевангелие Иакова Рассказывает о том, что произошло после Введения маленькой Марии в ветхозаветный Иерусалимский храм. Двенадцать лет провела она в этом священном месте. Чтением Писания и рукоделием было заполнено ее время. Но все чаще и чаще, уединяясь в Святая Святых храма, Мария молилась, словно предчувствуя грядущие таинственные, почти не вместимые в человеческое сознание, судьбоносные для всего мира события, которые должны произойти именно с ней. Между тем прошло время ее совершеннолетия, и она должна была покинуть храм. По принятому обыкновению, в обязанности священников храма входило избирать для воспитывавшейся там девушки обручника- пожилого вдовца, в доме которого она могла- бы поселиться, что- бы, храня обет целомудрия, одновременно вести домашнее его хозяйство. При выборе обручника для Марии жребий пал на некоего Иосифа, жителя города Назарета, человека уже старого, благочестивого, по ремеслу своему- плотника.

Иосиф- обручник был отцом взрослых сыновей, одного из которых звали Иаковом. Согласно древнему преданию этот Иаков и был автором Протоевангелия.

Юная Мария живет в доме Иосифа уже четыре месяца, работает, носит воду, готовит еду. Как искусной рукодельнице и чистой, целомудренной девушке, ей вместе с другими поручена еще одна работа, почетный заказ от храма: спрясть пряжу для того, что- бы соткать новую храмовую завесу.

Иосифа уже давно нет дома, по плотничьему своему делу он отправился в дальние места на строительные работы. В один з весенних дней, на исходе марта, взяв, как она это и делала ежедневно, кувшин для воды, Мария отправилась к колодцу. Она уже зачерпнула воду, когда неожиданно услышала таинственный голос. Кто- то, обращаясь к ней, громко и явственно произнес: "Радуйся, благодатная, Господь с тобою!" Мария обернулась, огляделась во все стороны, но кругом никого небыло. Испуганная и смущенная, вошла она в дом, поставила на место принесенную воду и села вновь за свою пряжу.

Этот эпизод из Протоевангелия назовут потом Предблаговещением, станут изображать иногда на иконах, но чаще на фресках христианских храмов.

А то, что произойдет дальше, читается не только в повествовании Иакова, но и в каконических Евангелиях. Здесь рассказывается о небесном посланнике- архангеле Гаврииле, который сообщает Марии высшую божественную волю. Появившись в доме Иосифа, он зримо предстает перед избранницей небес и повторяет слова приветствия, которые, согласно Протоевангелию, Мария уже слышала у колодца. Гавриил говорит, что у нее родится Божественный Сын, которого следует назвать Иисусом.

Иконопись Благовещения

Возможно, Благовещение было одним из первых праздников, которые стали отмечать раннехристианские общины. Во всяком случае, изображение Гавриила, благовествующего Марии, сохранилось в катакомбах Присциллы в Риме и датируется многими специалистами II веком.

По крайней мере, тысячу лет осмыслялась, углублялась, оттачивалась иконография Благовещения в искусстве христианского мира, прежде чем была создана древнейшая из сохранившихся русских икон этого праздника, хрестоматийно известное "Устюжское Благовещение" XII века, названное так по своему происхождению из Устюга Великого и хранящееся теперь в Третьяковской галерее. Этот шедевр древнерусской иконописи как тип лежал в основе довольно значительного числа произведений. Он привлекал мастеров настенных росписей, иконописцев.

"Благовещение с акафистом" Темпера. Первая половина XVII века. Благовещенский собор Московского кремля. Икона отличается большой статичностью, движение здесь выражено внешне очень скупо. Архангел и Мария не столько общаются друг с другом, сколько созерцают внутренним взором чудо. Спокойны и светлы их лица. Встреча мира божественного и мира земного лишена драматизма.

Не сразу заметная, здесь присутствует одна символическая деталь- как бы просвечивающееся сквозь складки одежд Богоматери изображение младенца- Христа, знак воплощения его в теле Богоматери.

Но все- же большинство древнерусских икон Благовещения отличает открыто выраженный драматизм, где господствует вдохновенное, празднично- радостное настроение.

Радость эта и в сиянии красок, и в праздничной разделке деталей, и в позе архангела Гавриила, который изображается чаще всего в стремительном движении, только- что спустившимся с неба. Ноги его широко расставлены, словно он бежит, в левой руке посох- символ посланничества, правая рука в сильном движении, направленном к Марии. Он благословляет ее- сообщает благое слово.

Луч, спускающийся от небесных сфер к Марии, с трепещущим в нем голубем- символом Святого духа- изображает ту божественную силу, энергию, которой и совершается чудо воплощения. Это зримый образ слов, которые архангел Гавриил говорит Богородице в Евангелии от Луки: "Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя".

Иконопись Благовещения

"Благовещение" Темпера. XVI век. Владимиро- Суздальский музей- заповедник. Устремленность архангела к Марии, будто второй голос в хоре, подчеркивается и ритмом архитектуры: склоненних палат, подвижных аркад, словно бегущего по стенам орнамента. Палатная архитектура на втором плане икон сама по себе является лишь знаком того, что действие происходит внутри двора или дома. Но в высоком искусстве древнерусской иконописи архитектура оживает, становится одним из способов выражения духовных состояний человека. Низко склоняется, Мария согласна с божественным избранием. Мягкому, округлому очерку ее фигуры вторят линии изображенного за ней здания, окон и арок, свисающего велюма- тента, которым завешивали в древние времена открытые части дворов от палящего южного солнца.

"Благовещение" Новгородская таблетка. Начало XVI века. Новгородский историко- архитектурный музей- заповедник. (смотрите выше- первая иллюстрация иконы) Богоматерь здесь взволнована и потрясена. Глаза ее устремлены не на архангела, а вверх к божественному лучу. Фигура дана в выразительном движении. Алая нить с золотого цвета веретеном, кажется, рвется из рук Марии. Подиум под ее ногами дан в таком ракурсе, словно он сам собой поднимается. Соответственно с настроением Богоматери формы здания остры, напряжены, как будто на наших глазах меняют свои очертания.

На этом сайте учатся рисовать, изучают акварельную живопись, постигают основы цветоведения. Если вам интересно посмотреть что и как все происходит, добро пожаловать на сайт для молодых художников- как научиться рисовать.




  • Книга по Рисунку и Живописи. Самоучитель




  • Пособие по акварельной живописи

  •