Взаимоотношения между формой и объемом

Рассмотренные проблемы: пропорции - статика - динамика, а также форма и объем, несмотря на их объективную взаимосвязь, остаются все же независимыми друг от друга учебными областями. Конструктивные формы суставов и костных соединений (таз, грудная клетка, череп) можно представить в сфере объективного сначала независимо от субъективных особенностей ученика. Следующим этапом является изучение объемов мягких тканей и их образного представления на рисунке.

Все эти цели, задачи и операции имели прецедент, но еще не достаточно изучены. Необходимо от отдельных деталей переходить к более крупным комплексам, умению воспринимать целое как совокупность его частей. Как раз эта способность и раскрывает изменение отношений между объектом и наблюдаемым субъектом.

Взаимосвязь форм предвидит существование частей, как цепи компонентов, с одной лишь решающей разницей, что вместо ряда эквивалентных частей существует строгая иерархическая лестница, и такую субординацию невозможно разглядеть, не обладая способностью видеть явление целиком (рис. 84).



Детальное рассматривание фигуры помогает увидеть среди частей и отрезков некие мостики, служащие для связи между выступающими формами. Это представляет собой духовный процесс, в ходе которого художник проникает в глубину наблюдаемых субъектов всеми своими переживаниями и опытом, своим темпераментом и чувствами. Способность к переживанию открывает духовное видение существующих предметов и закрепляет размышление о существующем строении человека.

Пути и цели пластической анатомии существуют не только наряду с художественным творчеством, но и вместе с тем устанавливают контакт с объектом, который изучает художник.

В интересах работы учителя и ученика пластическая анатомия пытается создать термин «формосвязь».

Если формосвязь является выражением познаваемого и уже узнанного, то она отражает диалектическое единство объекта и субъекта.

Формосвязь - это соединение частей в единое целое. Как это происходит, с какой оценкой, с какой степенью чувства идентифицирования и познания собственного «Я»? В какой степени это «Я» распространяется на суть содержания предмета, в каком направлении и в какой степени оно, относящееся к субъекту, преклонено возвышается от идентификации до источника восхищенного благоразумия.

ЧТО и КАК неразрывно переплетаются друг с другом. Формосвязь объективизируется в этом единстве ЧТО и КАК. КАК - это не предмет исследования пластической анатомии. Но оно может с помощью ЧТО в своей области пробудить желание к детальному рассматриванию. Оно добивается этого на объективной основе, на основе относительности и корреляции цели внутри связанных действий.

Пример к комментарию: исследование пропорций у стоящей обнаженной натуры в фас и профиль (рис. 81).



Сначала мы принимаемся за вертикальное направление. Это самая обычная, элементарная для всех людей поза, которая бывает у нас, у незнакомых нам людей. Такие элементы, как ушное отверстие, суставы плеча, бедра, колена формируются с детства в общую вертикаль с поляризацией от стопы до макушки (теменного возвышения головы). Такие вертикали вынуждают массы всего телесного строения к выразительному подобию. Выступу (наклону) вперед соответствует наклон назад. Можно констатировать: вид фигуры в профиль асимметричен, но строение тела в высшем смысле симметрично, даже лучше сказать: уравновешено. Объемы и направление верхней части тела диктуются грудной клеткой, подобной овалу, чья ось направляется вдоль позвоночного столба с небольшим наклоном вперед. А вот положение таза, который тоже изображен овалообразным, имеет противоположное направление оси и возвращается в сторону вертикальной плоскости. Между обеими массами располагаются промежуточные формы: на спинной части короткий, строгий изгиб поясницы, в сторону живота - длинный выпуклый покров живота. На этой структуре (остове) располагаются дополнительные формы: грудь, плечи, жировые отложения ниже пупка. Кроме того, наслаивается масса разгибателей колена на передней стороне бедра. Ее главная часть группируется как раз вокруг сустава. Затем противовес переходит на обратную сторону голени, затем снова - вертикальная ось. Это простое описание факта с выводом о том, что «целесообразно», «закономерно», «пропорционально», не содержит еще в себе эстетическую ценность.

Лишь осмысление этой ценности помогает нам проникнуть в глубину природы. Но если мы проникаем в содержание внешнего облика, то возникает вопрос, каким образом природа достигает своих целей через свойство формы. Природная форма соответствует своему содержанию и благодаря этому проблемы пластической анатомж начинают проникать в область эстетики. Пластическая анатомия ведет к осознанию структуры формы в ее последовательности. Эта последовательность превращается в формосвязь в той мере, в какой внешнее движение формы модели становится собственным внутренним движением. Пластическая анатомия подводит к формосвязи на объективной основе отношений и соединения точек корреляции.

Например, устанавливают отношения самых нижних и внутренних (глубоких) точек опоры по отношению друг к другу. Никакая другая точка опоры не лежит ниже, чем это позволяет безопасность целого, чтобы избежать саморазрушения. На самых низших точках опоры познается внешняя нагрузка отношений. Следи внимательно за этими низшими точками опоры! Они постояннее, чем верхние. Опора целого держится на нижних точках. Никто не знал этого лучше, чем Микеланджело.

Наш общий вес тела покоится на таранной кости шириной от 2 до 3 см! Пределы можно превышать любым способом. Это хорошо понимали Микеланджело, Рубенс и Тинторетто.

Подумаем теперь о соотношениях мест одинаковых пространственных глубин. Мы разложим туловище на одинаковые - безразлично, под каким углом зрения - вертикальные «отрезки». Такая визуальная операция покажет нам какие части тела связаны между собой через общую зону глубины (рис. 82).



Определение мест одинаковой глубины - до сих пор вообще не принимаемой во внимание пластической анатомней - есть, во всяком случае, процесс корреляции и возникновения взаимосвязей (рис. 84).



Из этого следуе следующее.

Обозначение корреляции мест общей и разной глубины открывает возможность показать фигуру практически как бы выступающей из глубины пространства: телесные выпуклости и ее «вершины» возникают сами из себя, из моделировки пространства, а также тех пространств, которые включают верхнюю поверхность тела, как углубления, складки, впадины (рис. 407 в, 410, 83).







Этот факт приводит нас к корпусу тела и к телесному изображению в пространстве как к чему-то целому, точному и конкретному. И это тоже является объяснением, почему можно пластически воспроизводить фигуру только из наметок объема.

Констатация о «правильности» пропорциональности относится только к количественному отношению. Духовные мосты от одной точки корреляции до другой движутся в объективном пространстве, но действуют на эмоциональное сознание, а именно на субъективную сторону диалектического единства «объект - субъект».

Новое качество возникает тогда, когда внешнее движение становится внутренним движением субъекта. Это - граница пластической анатомии, так как ее субъективное состояние не может дальше культивироваться из-за того, что ее главное поле деятельности - объект, а не изображение.

Создание цепи отношений является для учащегося возможностью научиться понимать, что сокращение логического ряда точек опоры может начать угрожать целому.

Закономерность взаимосвязи, которая проявляется во всякой органической фигуре, является одновременно ее внутренним и внешним аспектом. Из диалектического единства отношений «субъект - объект», с основным вниманием на сторону субъекта, вытекает оценка того, как могут выражаться взаимосвязи целого. Это выполнение находится уже вне пластической анатомии, в области искусства. Анатомия для художников не может и не хочет быть ученицей искусства. Она не диктует никаких эстетических норм, но она имеет тесную связь с эстетикой. Тот, кто интуитивно и сознательно создает связь ФОРМ, становится господином в понимании фигуры человека, так как он понял и пережил систему рангов.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  1. Понимание и объективизация формосвязей - это комплексный духовный процесс, основанный на диалектическом единстве отношений между объектом и субъектом. Он относится как к рациональной, так и к эмоциональной сферам.
  2. Создание взаимосвязи форм требует общего рассматривания всех частей как единого целого.
  3. При этом процессе акцент находится на объективной стороне пластической анатомии.
  4. Связь форм создает объединение частей в одно целое и преодолевает частности.
  5. Пластическая анатомия может выразить факты, принадлежащие внутреннему миру, исходя из объективной картины взаимоотношений.
  6. Познание взаимосвязей форм может опираться на объективную основу внутренней связи так называемых нижних точек опоры, которые в большинстве случаев являются и максимальными точками опоры конструкции целого.
  7. Сделать наглядными цепи соотношений - это средство, чтобы научить пониманию, что такую цепь отношений нельзя произвольно сокращать, не ставя вопрос о ЧТО и КАК.
  8. Взаимосвязь форм в понимании нового качества приветствуется, если для художника внешнее движение становится внутренним, если он всю свою личность приводит в созвучие с содержанием предмета.
  9. Взаимосвязи форм основываются не только на понимании и опускании внешних контурных форм, но и также на исследованиях мест общих и разных пространственных глубин, причем анатомия для художников превращается в анатомию телесно-пространственную.


Сайт как научиться рисовать