Письмо аборигенов американского континента



/ Пример фигурного письма (рисунок из исторического кодекса Ботурини) /


Письмо аборигенов американского континента мы кратко рассмотрим на примере письма индейцев. То, что мы называем письмом североамериканских индейцев, по сути, является лишь пиктограммами, очень примитивными по форме. Обычно они отражали реальные события, изредка мифологические. Так, фигурное письмо аборигенов американского континента, народности ацтеков, состояло из пиктограмм-понятий, рисунков, означали отдельные слова. Ацтеки писали на своеобразной бумаге, которую изготавливали из луба смоковницы, из волокон агавы. К большому сожалению, во времена господства завоевателей в Новом Свете с благословения инквизиции было уничтожено много этих письменных памятников, поэтому до нас дошло очень мало мексиканских рукописей. При подробном изучении было установлено, что только часть их написана на языке бывшего мексиканской государства, то есть ацтекского, остальные же выполнены на языке родственных племен. Характеризуя это письмо, проф. Лоукотка говорил, что мексиканскую рукопись можно сравнить с картой, где письмо дополняет условный смысл знаков, из которых одни - это иероглифы, тогда как другие - просто рисунки, «цвет также используется в символическом значении; наглядным примером этого может служить окрашивание знака, определяющего жидкость: окрашенный в синий цвет он означает воду, в красный- кровь» (1*).

Известно, что цивилизация майя, народа южной Мексики и Центральной Америки, получила больший расцвет в Новом мире задолго до того времени, как здесь появились европейцы. Язык майя насчитывает до 20 диалектов, которые достаточно близки между собой. Культура народа майя достигла своего наивысшего расцвета между 300 и 900 гг., во время, которое называется классическим периодом в его истории. В 1517 на территорию, занимавшую майя, пришли испанцы.

Несмотря на большое сопротивление аборигенов, ко второй половине XVI в, испанцы покорили много племен, уничтожая памятники культуры майя(2*).


/ Азбука письма майя (по Диего де Ланда) /


Письмо майя представляет собой смесь различных систем письма. Много глифов(3*) существует так называемого ребусного типа. В их письме насчитывают до 500 отметок. Майя достигли успехов в математике (имели проработанную систему цифр), в астрономии шли далеко впереди своих современников Старого света. Значительное развитие в майя получили медицина, ботаника и искусство, в частности архитектура.

Современные индейцы майя принадлежат к большой языковой семье майя-киче, живут они в Гватемале и на Юкатане (Мексика). Считают, что их далекие предки пришли с севера.

Древнейшая надпись, сделанная письмом майя, датируется 292 г. (Стелла). Она найдена южнее города Вашактун. Раскопки в г.Вашактун показали, что архитектура со сводами, прекрасно расписанная керамика и древние памятники с иероглифическими надписями, появляются здесь с середины IV ст. н. э. Раскопки руин более ста древних городов майя, расположенных на Гватемальском нагорье и по всему полуострову Юкатан, дали немало надписей майя, но многие из них повреждены. Эти надписи можно разделить на две большие группы в зависимости от обьекта, на котором они намечены. Первую группу составляют надписи на зданиях, стелах, алтарях и на сооружениях монументального характера. Более тысячи надписей сохранилось до наших дней. Ко второй группе относятся инскрипты на различных мелких вещах: сосудах, пластинках, подвесках и др. Сейчас экспонаты с перечисленными надписями есть во многих музеях мира(4*).

Если сейчас эпиграфических надписей майя насчитывается более тысячи, то оригинальных иероглифических рукописей майя в науке известно всего три:

1. Дрезденский кодекс. Написание его относят на XIII в., впервые опубликованный в XIX в.

2. Мадридский кодекс состоит из двух частей - «Codex Troanus» и «Codex Cortesianus»; первый опубликован в 1869 - 1870 гг. второй - в 1883г.

3. Парижский «Codex Peresianus», найденный в 1859г., изданный в 1864г. Написанный волосяной кистью на бумаге из луба фикуса, тексты сопровождаются многими цветными рисунками. Полагают, что это фрагмент. Создается кодекс из одиннадцати листов, заполненных с обеих сторон.

Кроме этого, в музеях разных стран есть много копий с подлинных рукописей майя. Содержание перечисленных рукописей разнообразно. В них речь идет о метеорологических явлениях, сельскохозяйственных работах, движении планет, об обычаях и обрядах, изготовлении скульптур и т.д. Изучение письменности индейцев Юкатана значительно оживилось после издания рукописей майя и произведений первого епископа покоренного испанцами Юкатана Диего де Ланда (1524 - 1579), который сыграл очень негативную роль в истории, организовав в 1561 г. аутодафе рукописей майя. Однако он оставил ценное произведение по истории майя, которое хорошо послужило исторической науке, это «Сообщение о делах в Юкатане» (1566).

Было сделано много попыток расшифровать письмо майя. Вследствие расчетов и сопоставления иероглифов удалось установить значения всех цифровых знаков, иероглифов месяцев, исторических циклов, символов планет и тому подобное. Всего дешифровано около 100 знаков майя. В 50-х гг. ХХ в. дешифровки письмен майя значительно продвинулось вперед благодаря трудам советского ученого Ю. В. Кнорозова.

Советские ученые с помощью электронно-вычислительной техники дешифровали около 600 предложений Дрезденской и Мадридской рукописей. Ниже приведен фрагмент рукописи, прочитанной компьютером. Текст содержит наставления, как делать идолов по случаю того или иного праздника:


/ Фрагмент письма майя, прочитанный советскими учеными при помощи компьютера /


Составители старых хроник, давая описание цивилизации древнего государства, которое располагалось когда-то на территории Перу (индейской этнической группы инков), утверждают, что когда-то и перуанцы (Южная Америка) также имели иероглифическое письмо. Однако оно не сохранилось, так как использование им было запрещено завоевателями. По письму инков, наш современник, профессор Тюбингенского университета Т.Бартель (ФРГ), заявил, что он расшифровал семьдесят пять разноцветных геометрических знаков из четырехсот, которыми пользовались инки.

Кроме указанных видов письма, в древности на американском континенте применялся «предметный» способ передачи сообщений с помощью шнуров с узлами. Истрин сообщает, что наибольшего развития метода закрепления и передачи сообщений достигнуто в способе перуанских инков «кипу». Основной частью «кипу» была толстая веревка, к которой прикреплялись шнуры с узлами и сплетением. Ниже показано «чтение» «кипу». Ученые считают, что «предметный» способ общения человека возник задолго до появления первобытных видов письма.


/ Правитель инков Тупак Юпанги слушает сообщение одного из своих наместников, который "читает" его по "кипу" /


(1*)Л о у к о т к а Ч. Развитие письма. М., 1950, с. 290
(2*)В XVII веке известный украинский писатель З.Копистенский в произведении "Палинодия" разоблачал и осуждал жестокость испанских колонизаторов.
(3*)От греческого "резьба"
(4*)В книге Ю.В.Кнорозова «Письменность индейцев майя» (М.- Л., 1963, с. 211 - 213) помещен список памятников с надписями майя.

Сайт paintmaster.ru