- Как научиться рисовать
- Основы рисунка- часть 1
- Основы - часть 2
- Основы - часть 3
- Как нарисовать натюрморт
- Натюрморт- часть 2
- Как нарисовать голову человека
- Голова человека - часть 2
- Как нарисовать портрет
- Рисование от DayFun
- Как нарисовать...
- Законы цветоведения
- Основы живописи
- Как нарисовать аниме
- Основы графического дизайна
- Еще немного творчества
- Художественные краски
- Интерьерные краски
- Цвет в интерьере, идеи дизайна
- Ремонт кухни
- Ремонт квартиры
- Строительство дома
- Техника для дома
- Текстиль
Подземное войско Китая
Подземное войско Китая - в марте 1974 года в центре Китая, среди долин и холмов лессового плато, произошло одно из самых удивительных событий в истории археологии. Здесь, неподалеку от города Сианя, местные крестьяне, проводя земляные работы, случайно наткнулись на "подземную армию". Она состояла из терракотовых фигур древних воинов, их слуг, лошадей, запряженных в боевые колесницы, вылепленных неизвестными мастерами в натуральную величину. Часть изваяний в казавшихся бесконечными подземных туннелях рассыпалась, но другие, слегка наклоненные, похожие, готовились ожить под первыми лучами солнца и, повинуясь команде военачальников, двинуться в поход.
Весть о находке облетела весь мир. Она привлекла внимание одной поразительной особенностью. Свет карманных фонариков, падая на фигуры, выхватывал из темноты подземелья множество непохожих друг на друга, почти живых- с такой тщательностью они были вылеплены- лиц. Значительный "возраст" и явная портретная индивидуальность скульптур натолкнули некоторых специалистов на сравнение их с произведениями искусства других цивилизаций прошлого, и прежде всего с амарнским портретом, появившимся в одном из самых интересных периодов в истории Древнего Египта- эпоху фараона Энхатона.
Дальнейшие исследования добавили оснований для подобных аналогий. Оказалось, что, как и многие древнеегипетские изваяния, устанавливаемые в гробницах фараонов и знатных вельмож, фигуры китайских воинов предназначались для иного мира и представляли собой грандиозный, состоящий из шести тысяч скульптур погребальный эскорт первого императора Китая Цинь Шихуана. Это означало, что "подземной армии" ни много ни мало- около 2000 лет.
Извлеченные на свет терракотовые фигуры во многом изменили представления об искусстве Китая, и прежде всего о скульптуре. Чем- же на самом деле являлось древнейшее искусство этой страны, какова степень его приверженности канонам и догмам религиозного мировозрения, как относились к нему сами современники? Прежде чем ответить на эти вопросы, следует, видимо, рассказать немного о времени, в которое жил Цинь Шихуан.
Положив конец междоусобным войнам, которые вели между собой китайские царства, циньский ван (князь) И Чжен в 221 году до нашей эры провозгласил себя первым императором Поднебесной- Цинь Шихуаном. Его энергичные реформы отвечали насущным потребностям единого государства и зачастую проводились в жизнь жестокими, насильственными методами. В борьбе с инакомыслием были сожжены сотни конфуцианских книг, а сторонники философа Конфуция обезглавлены. При Цинь Шихуане началось осуществление грандиозных даже по нынешним масштабам проектов, таких, например, как создание великой стены, которая протянулась более чем на шесть тысяч километров. Правда, несмотря на такую огромную длину, она не смогла впоследствии защитить Китай от набегов кочевников- они просто обошли ее. Тем не менее строительство Чанчэн- так называют Великую стену в Китае- потребовало колоссального напряжения сил всей страны и навеки осталось в памяти народа.
Цинь Шихуан ввел единую денежную единицу, унифицировал иероглифическую письменность, поставил под строгий контроль чиновников всех рангов. Наиболее почитаемыми слоями общества стали крестьяне и воины. Первые кормили солдат, а те завоевывали новые земли- и все подчинялось неограниченной власти деспота.
Подземное войско Китая. При дворе императора соперничали две философские шлолы: конфуцианская и легистская. После кровавой расправы над конфуцианцами среди знати и чиновничества Древнего Китая распространились идеи мыслителя Хань Фэйцзы, виднейшего представителя легизма. В своих трактатах он призывал к этической независимости от норм человеческой морали. В политике это приводило к жестоким расправам и круговой поруке, в искусстве- к представлению о человеке как о послушном, безвольном материале в руках избранного, отмеченного неким "небесным знаком". При этом в отличие от конфуцианцев, которые смотрели на личность как на инструмент в прекрасных руках неба- бога, легисты утверждали о крамольности свободного творчества в любом виде. Главным для них стало следование во всем, в том числе и в искусстве, строгому общепринятому правилу, закону.
Такая на первый взгляд "твердолобая" позиция обернулась совершенно парадоксальным результатом: она не низвела китайское исксство до уровня ремесла, а наоборот, послужила отправным пунктом для формирования реалистического направления, ставившего целью достичь максимального правдоподобия в изображении человека и окружающего мира. Для решения этой задачи требовались настоящие художники. "Собаку и лошадь трудно изображать,- писал Хань Фэйцзы.- Поскольку люди видят и знают их, нельзя нарушать сходство. Чертей- же изображать гораздо легче, ведь черти и духи бесформенны, их нельзя увидеть, поэтому легко рисовать".
Подземное войско Китая
Древние циньские ваятели блестяще справились со всеми трудностями при выполнении императорского заказа. "Похоже, что в скульптурах воинов подземной армии гораздо больше реализма, чем это бывает в настоящей жизни, больше холодного рассудка, чем эмоций, есть почти научная точность в изображении характеров"- так описал свои впечатления известный китайский искусствовед Лю Сяочунь после поездки под Сиань.Отмечая большое эмоциональное воздействие "китайской подземной армии" на современного зрителя, китайские специалисты выделяют ряд приемов, за счет которых древние скульпторы достигали нужного эффекта. Во- первых, это связано с воплощением величественности и грандиозности общего замысла. для этого циньские мастера использовали довольно простой, но обычно избегаемый художниками метод- персонажи, прототипы которых стоят на одной и той- же социальной ступеньке общества, изображены ими с повторяющимися жестами. Воины замахиваются на невидимого врага, слуги смиренно припадают, командиры ждут приказаний.
Не менее важную роль играет и композиция всего ансамбля, которая отличает его от обычных скульптурных групп, устанавливаемых на площадях или в нишах храмов. Скорее всего ее можно сравнить с городской застройкой китайских кварталов времен средневековья или со сказочным китайским драконом, показывающим сначала только голову и скрывающую хвост. Чтобы по- настоящему рассмотреть и оценить произведения древних мастеров, надо самому пройтись среди фигур воинов, каждая из которых чуть выше человеческого роста, стать как- бы частичкой "подземной армии".
Подземное войско Китая
Подземное войск Китая. Сегодняшнего зрителя поражают динамизм и мощь, которые он ощущает, находясь среди терракотового воинства. Отчасти такой эффект достигается за счет чередования в композиции вертикальных линий, создаваемых строем пехотинцев, с горизонтальными, которые образованы фигурами лошадей и боевых колесниц.Но главное, что усиливает общее впечатление,- уже упомянутая индивидуальность скульптурного портрета, передающая распространенный во времена Цинь Шихуана тип человеческой натуры. Неизвестные художники изобразили людей, не просто облеченных всеми атрибутами общественного и служебного положения, но прежде всего- характеры, открытые переживаниям своей эпохи. В чертах многих лиц видна сила и храбрость солдата, слегка волнующегося перед боем, застенчивость и лукавость слуги, саркастическая улыбка стражника, необычайная энергия и властность в глазах офицера. Мы как- бы получаем возможность воочию увидеть людей, которые жили в глубокой древности, проникнуть в их мысли и чувства, сопереживать их настроениям. Наверное, такие "послания" из прошлого ценнее сокровищ, скрытых в гробницах и курганах.
Находку под Синаем часто сравнивают со знаменитыми открытиями в Египте или Мексике. Провинция Шэньси настоящий рай для археологов, методично прочесывающих подземные гробницы, полные царских сокровищ. Усыпальница Цинь Шихуана среди них- несомненно, самая интересная.
В точных, как современные телефонные справочники, исторических хрониках Китая есть упоминание: "Как только первый император взошел на трон, начались земляные работы в горе Ли. После того как он завоевал империю, в недрах горы трудилось свыше 700 тысяч человек, собранных со всех концов страны. Они рыли водоемы и разбивали парки, устанавливали модели дворцов, павильонов, домов, гор, кораблей. Они воссоздали в миниатюре реки Хуанхэ и Янцзы, которые впадали в такой- же миниатюрный океан.
На этом сайте учатся рисовать, изучают акварельную живопись, постигают основы цветоведения. Если вам интересно посмотреть что и как все происходит, добро пожаловать на сайт для художников- как научиться рисовать
- Линогравюра
- Литография
- О композиции
- Художник Энди Уорхол
- Винсент Виллем Ван Гог
- Пьер- Огюст Ренуар
- В.Перов "Учитель рисования"
- Хохломская роспись
- Упражнения по хохломской росписи- основы
- Гризайль
- Культура этрусков
- Скульптура для детей
- Арт- терапия
- Творчество для детей
- Как воспитывать девочку
- Как воспитывать мальчика
- Машинки для мальчиков
- Рисование ногами
- Подземное войско Китая
- Японские куклы
- Древнерусская книга
- Древнерусская Северная иконопись- особенности подхода к иконописанию, северные письма
- Огненное восхождение Ильи Пророка- икона начала XVIII века
- Явление Богоматери пономарю Юрышу- икона конца XVII века
- Преподобный Александр Ошевенский с монастырем- икона XVII век
- Святые князья Борис и Глеб у стен горящего Каргополя- икона начала XVIII века
- Царевич Димитрий Углический- икона середины XVIII века
- Иконография Богородицы
- Рождество Богородицы
- Введение во храм Марии
- Благовещение